Najnovejši recepti

Dokumentarec FYI 'Farming Detroit' poudarja revolucijo urbanega kmetovanja

Dokumentarec FYI 'Farming Detroit' poudarja revolucijo urbanega kmetovanja



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mestno kmetovanje je več kot trend; to je način lokalnega gojenja in pridelave, hkrati pa koristi skupnostim in njihovim prebivalcem. V soboto, 10. decembra, je FYI premierno predstavil dokumentarni film Kmetijstvo Detroit, ki sledi vzponu mestno kmetijstvo in njen vpliv na mesto.

Po podatkih dokumentarni film.

Dokumentarec sledi zgodbam šestih pionirjev, ki te prostore uporabljajo za spodbujanje revolucije urbanega kmetovanja.

Eden od teh pionirjev je Central Detroit Christian (CDC) je neprofitna organizacija, ki temelji na veri, in upravlja prvo licenco akvaponika kmetija in ribištvo v Detroitu. Kmetija in ribištvo CDC, ki se nahaja v nekdanji prodajalni alkoholnih pijač, je specializirano za vzrejo tilapije in njeno prodajo lokalnim podjetjem.

"To je nov izdelek, nova linija, v bistvu, kjer lahko dejansko preoblikujete prostor, obnovite metodo, simulirate naravni proces in zanj nekaj prinesete," je v dokumentarcu dejal Anthony Hatinger, produkcijski koordinator pri CDC.

Druga zvezda dokumentarca je Brother Nature Produce. Brother Nature Produce, ki ga vodita nekdanji učitelj Greg Willerer in njegova žena Olivia Hubert, prideluje in prodaja zelenjavo, zelišča in drugo v restavracijah v skupnosti. Podobno kot druge urbane kmečke organizacije v Detroitu sta Willerer in Hubert vzpostavila odnos med podjetji in prebivalci.

"Ljudem vedno rečem, da se nova svetovna valuta ne bo vrnila v zlati standard," je dejal Hubert. "To je zaupanje. Vreden je več kot denar. "

Poleg tega, da skupnosti ponujajo prostor za delo in pridelavo svežih pridelkov, mestni vrtovi poučujejo prebivalce o vključevanju bolj zdrave hrane v svojo prehrano.

"Vrt je odlično izobraževalno orodje," je dejala dr. Babar Qadir Zdravstvena enota na brezplačni skupnostni zdravstveni ambulanti na aveniji Davidson. »Ne samo tukaj učimo kako se zdravo prehranjevati in živite zdravo, zdaj pa jih lahko fizično pokažemo. "

Druge urbane kmečke organizacije, poudarjene v dokumentarcu, vključujejo Kate Daughdrill Burnside Farms, Vedra dežja, in Michigan Urban Farming Initiative.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasistične mafije v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki ji pripada. Teroristični napad oborožene bele množice proti uspešni črni skupnosti leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in hudiču, ki so ga sprožili v skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega nadvlade nad belimi, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi to, kako je bila gospodarska krivica vsiljena Črni Ameriki in kako je bogastvo umaknilo tistim nekaj temnopoltim Američanom ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših znanstvenikov v državi o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imela sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje napadli 31. maja 1921. Po pripovedovanju o "nasilju bele mafije" in njenih spominih, ko je videla "Črna telesa, ki ležijo na ulici" in "Črna podjetja gorijo", nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Četudi ne zahteva odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in gospodarskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in hudiču, ki so ga sprožili v skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost. Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Kaj je pokol rase v Tulsi uničil

Sto let po najhujšem primeru nasilja rasističnih mafij v Ameriki v 20. stoletju, pokol na dirki v Tulsi končno dobi pozornost, ki mu pripada. Teroristični napad oborožene bele množice na uspešno črno skupnost leta 1921 je morda ena najbolj jasnih in skrajnih ponazoritev, koliko Afroamerikancev je generacijo odvzelo bogastvo.

V samo 24 urah je vojska namenskih belcev uničila okrožje Greenwood v Tulsi v Oklahomi in požgalo tako imenovano "Black Wall Street" ter pobila na stotine prebivalcev in lastnikov podjetij. Nikoli ni bilo popolnega poročanja o umoru in oškodovanju skupnosti, po nekaterih ocenah pa je najmanjše število žrtev 300.

Medtem ko veliki mediji končno pokrivajo ta temni incident kot simbol zgodovinskega belega nadvlade nad silo, je kritična lekcija poboja na dirki v Tulsi, kako je gospodarska krivica uničen proti Črni Ameriki in kako je bogastvo odteklo iz rok teh nekaj temnopoltih Američanov ki je uspel v kapitalističnem sistemu.

Profesor Karlos K. Hill, predstojnik oddelka in izredni profesor za afriške in afriškoameriške študije na Univerzi v Oklahomi, je eden najpomembnejših nacionalnih znanstvenikov o zgodovini rasnega nasilja in avtor Pokol na dirki v Tulsi leta 1921: fotografska zgodovina. V intervjuju mi ​​je razložil, da je "okrožje Greenwood [Tulsa] morda najbogatejša črna skupnost v državi" in "simbol tega, kar je bilo mogoče celo v Jim Crow America". Po Hillovih besedah ​​je 11.000 temnopoltih prebivalcev Greenwooda živelo na območju, kjer je bilo na stotine uspešnih podjetij in je v današnjih dolarjih vključevalo štiri milijonarje in šest skoraj milijonarjev. Booker T. Washington je leta 1913 Greenwood slavno imenoval "Negro Wall Street".

V enem dnevu je bilo vse, kar je bilo zgrajeno, uničeno. "Okrožje Greenwood in njegovo bogastvo sta pritegnila belce," je dejal Hill. Trdil je, da oborožena bela mafija in njeni podporniki "v Greenwoodu niso videli le [lastne] zamere nad kopičenjem črnega gospodarskega bogastva, ampak so v Greenwoodu videli prihodnost." Z drugimi besedami, "strah je bil, če bi imeli črnci ekonomsko in politično enakost, bi socialna enakost sledila takoj za njimi." In to je grozilo temeljem segregacije Jima Crowa.

Ena od preživelih poboja, 107-letna Viola Fletcher, je nekaj tednov pred 100. obletnico pričala kongresu in se spomnila, da je kot otrok odraščala v Greenwoodu v "lepem domu" z "odličnimi sosedi in ... prijatelji, s katerimi se je igrala" . " "Imel sem vse, kar bi lahko otrok potreboval. Pred mano je bila svetla prihodnost," je dejala. Nekaj ​​tednov po tem, ko je Fletcher dopolnila sedem let, so oboroženi možje 31. maja 1921 udarili. nadaljevala je z opisovanjem hude revščine, v katero se je vrgla zaradi pokola.

Fletcher v šoli nikoli ni prestopil četrtega razreda. Obetavna prihodnost, ki si jo je njena družina prizadevala zagotoviti, je bila izbrisana v pepelu poboja na dirki v Tulsi. "Večino svojega življenja sem bila gospodinjska delavka, ki je služila belim družinam. Nikoli nisem zaslužila veliko denarja. Še danes si komaj privoščim svoje vsakdanje potrebe," je med pričanjem povedala zakonodajalcem.

Pokol na dirki v Tulsi je bil po svojem obsegu, grozljivi hitrosti uničenja in obsegu blaginje, ki je bila zdesetkana, nenavaden. Ni pa bilo nič nenavadnega v tem, da je prihajalo do neusmiljenih pogromov nad črnimi skupnostmi, zlasti med letoma 1917 in 1923 - tako zelo, da je eno poročilo to obdobje označilo kot "vladavino rasnega terorja po prvi svetovni vojni, ko so se belci dvignili do uničiti uspešne črne skupnosti. "

Razglasitev predsednika Joea Bidena ob 100. obletnici pokola na dirki v Tulsi in njegov ganljiv govor v Greenwoodu sta šla veliko dlje, kot je kdaj koli drugi predsednik priznal grozote Tulse in ponudil izhodišče za pravičnost.Poleg tega, da je zahteval odškodnine, je njegova napoved "novih ukrepov za izgradnjo črnega bogastva in zožitev vrzeli v rasnem bogastvu" tudi veliko bolj progresivno namigovanje na sistemsko rasno ekonomsko krivico, kot bi pričakovali od Bele hiše.

Hill sicer priznava, da je Bidnov "načrt dober začetek," trdi, "da ne zadostuje." "Osredotočiti se moramo na odškodnine za žrtve, preživele in potomce," je dejal. Dejansko je komisija za pokol na dirki Tulsa, ki jo je pred več kot dvema desetletjema ustanovila država Oklahoma, priporočila odškodnine, ki "vključujejo odškodnino na ravni posameznika in skupnosti". Ob razmišljanju o tem, kakšno bi bilo Fletcherjevo življenje, če ne bi pregoreli bogastva njene družine in njene skupnosti, si lahko samo predstavljamo, kaj se je izgubilo zanjo kot posameznik in za generacije temnopoltih Američanov, kot je ona, in njene potomce .

Danes črni aktivisti, voditelji in zagovorniki zahtevajo odštevanje rasnega nasilja in sistemsko odvzem bogastva temnopoltim skupnostim. Gibanje za črna življenja na primer izrecno poziva k "ekonomski pravičnosti za vse in obnovi gospodarstva, da se temnopoltim skupnostim zagotovi kolektivno lastništvo, ne le dostop". Obstaja neposredna povezava med grozljivo zgodovino rasističnega nasilja ZDA in sodobnimi oblikami sistemskega rasizma, ki so zasnovane tako, da zavirajo uspeh črncev in ustvarjanje bogastva. Študija po študiji dokazuje stalno diskriminacijo temnopoltih Američanov pri hipotekarnih stanovanjih, najemniških stanovanjih, zaposlovanju, plačah in sprejemu na fakultete, tako da škoduje gospodarstvu kot celoti.

Pa vendar beli konservativci še vedno nočejo sprejeti, da je ameriški gospodarski sistem zasnovan tako, da jim koristi na račun barvitih ljudi in zlasti temnopoltih. Hill je trdil: "Moramo razmišljati bolj in bolj agresivno o načinih, na katere sistematični rasizem ni samo zmanjšal bogastva temnopoltih, ampak onemogočil njihovo gradnjo."

Zadnja fronta desničarske kulturne vojne je bizarna nova kampanja proti področju "teorije kritične rase", ki se poučuje v akademskih ustanovah. Pravzaprav istega leta, ko je prišlo do stoletnice poboja na dirki v Tulsi - ko je ameriški predsednik končno priznal dogodek brez primere in ko je zgodovina rasističnega nasilja v Tulsi končno začela pridobivati ​​ugled, ki si ga zasluži - država Oklahoma je prepovedala poučevanje teorije kritične rase. Hill je to potezo ostro obsodil in dejal: "Tako je žaljivo, da bi ta država ob 100. obletnici poboja na dirki sprejela tak predlog zakona. To je tako noro, tako frustrirajuće, to je tak udarec." Morda zato, ker je ravno ta izobraževalni okvir mladim Američanom v pomoč pri analizi zgodovine rasne gospodarske krivice, današnji beli konzervativci to vidijo kot grožnjo za ohranitev svojih rasnih in ekonomskih privilegijev.

Med pričanjem o preživetju pokola na dirki v Tulsi je Fletcher opozoril: "Naša država lahko pozabi na to zgodovino, jaz pa ne. Ne bom ... in naši potomci ne."

Sonali Kolhatkar je ustanovitelj, voditelj in izvršni producent televizijske in radijske oddaje "Rising Up With Sonali", ki se predvaja na postajah Free Speech TV in Pacifica. Je pisateljica za projekt Ekonomija za vse na Neodvisnem inštitutu za medije.

Ta članek je izdelal Ekonomija za vse, projekt Neodvisnega inštituta za medije.


Poglej si posnetek: HOVORME O SOCIÁLNOM POĽNOHOSPODÁRSTVE - Ako je to v Nórsku a severnej Európe (Avgust 2022).